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中国奉献·文化奇观·历法指南·廿四循环·追根溯源·继承发展

中国奉献文化奇观历法指南廿四循环追根溯源继承发展 专栏作者 张振海 一、二十四节气的追根溯源 详见概论和纵览 二、二十四节气的基本概念 详见概论和纵览 三、 二十四节气的历法指南 详见概论和纵览 四、二十四节气的文化奇观 详见概论和纵览 节气 物候 古。

中国奉献•文化奇观•历法指南•廿四循环•追根溯源•继承发展
专栏作者 张振海
中国奉献·文化奇观·历法指南·廿四循环·追根溯源·继承发展 
一、二十四节气的追根溯源  详见概论和纵览
二、二十四节气的基本概念  详见概论和纵览
三、二十四节气的历法指南  详见概论和纵览
四、二十四节气的文化奇观  详见概论和纵览
节气 物候 • 古字 演化
中国奉献·文化奇观·历法指南·廿四循环·追根溯源·继承发展
二十四节气•七十二候应•系列解读 •“小雪”的三候
2022年11月22日 16:20:18 节气 小雪
(一)每年有四个季度,十二个月份,二十四个节气
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《太初曆》《太陽曆》《太陰曆》《逸周書》《時訓解》《月令七十二候集解》以五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為歲,一年二十四節氣。
我国古代把每年(古称岁)划分成四个季度(古称时),每季三个月,四季十二个月,每月两个节气,全年二十四个节气(十二节+十二气),月首的叫“节”“节气”,月中的叫“气”“中气”,现在已经统称“节气”。交替出现,各十五天。
二十四节气反映了太阳周年视(地球公转)运动,是天体运动的自然结果。依据“太阳黄经度数”划分的节气,始于立春,终于大寒。以地球围绕太阳公转的一个周期为一个轮回,在阳历(公历)的日期是相对固定的。(详见节气解读
(二)每年有十二个月份,二十四个节气,七十二个候应
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《太初曆》 《逸周書•時訓解》 《月令七十二候集解》(其书以七十二候分属于二十四气,各训释其所以然)“七十二候”为我国中原古人根据黄河流域的地理、气候和自然的一些景象记录、编纂而成,用来说明时令变化,作为农事活动的依据。虽然其中有些物候描述不那么准确,但这是我国古代长期农业生产、生活实践的感性认识和总结,也是天文学、气象学、节候学等方面的一项重大文明成果。
七十二候包含着丰富的民俗风情和事象趣味,蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。表达了人与时间、自然、宇宙独特的联系。
每个月份(30天),有两个节气,每个节气(15天)有三个候应,每个候应(5天),每年有七十二候应。各候均以一个物候现象相应,称候应。
七十二候应分三类。
一、植物候应 通过幼芽、萌动、开花、结实等表达。
二、动物候应 通过始振、始鸣、交配、迁徙等表达。
三、非生物候应 用始冻、解冻、雷始、发声等表达。
七十二候应的依次变化,反映了一年气候变化的规律。
(三)每年有二十四个节气,七十二个候应每个节气有三个候应
2022年小雪节气的三个候应(简称三候
我国古代将小雪分为三候。小雪之日虹藏不见,又五日天气上升地气下降,再五日闭塞成冬。
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中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。源于黄河流域 ,完整记载见于公元前2世纪的《逸周书·时训解》。以五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,一年二十四节气共七十二候。
《月令七十二候集解》:小雪,十月中。雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者,未盛之辞。虹藏不见。《礼记注》曰:阴阳气交而为虹,此时阴阳极乎辨,故虹伏。虹非有质,而曰藏,亦言其气之下伏耳。 天气上升,地气下降。闭塞而成冬。天地变而各正其位,不交则不通,不通则闭塞,而时之所以为冬也。
虹藏不见        
解读:由于不再有雨,彩虹便不会出现了
候,天气上腾地气下降
解读:阳气上升、阴气下降,天地不通、阴阳不交。
闭塞成冬。      
解读:万物失去生机,天地闭塞而转入严寒的冬天。
 
小雪趣谈
小雪三候中提到:一候虹藏不见。是说彩虹藏而不见了。北宋沈括在《梦溪笔谈》中写道:“世传虹能入溪涧饮水”。古人认为白虹贯日,如龙吸水,会给大地带来灾难,而小雪时节,雨凝结成雪,所以虹便藏而不见了,因此,雪是吉祥的象征。
下雪趣谈
下雪啦!雪地来了一群小画家
小鸡画竹叶,小狗画梅花。
小鸭画枫叶,小马画月牙。
欢蹦又乱跳, 绘成一幅画。
您知道这是什么意思吗?这是哪些小画家?这是一幅什么画?
 
这些都是节气知识的重要内容。此篇对“三候”做了更多解读。
上个节气“立冬”……这个节气“小雪”……下个节气“大雪”
期待您深入研究、互相交流。
 
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