中国奉献•文化奇观•历法指南•廿四循环•追根溯源•继承发展
专栏作者 张振海
一、二十四节气的追根溯源 详见概论和纵览
二、二十四节气的基本概念 详见概论和纵览
三、二十四节气的历法指南 详见概论和纵览
四、二十四节气的文化奇观 详见概论和纵览
节气 物候 • 古字 演化
二十四节气•七十二候应•系列解读 •“大暑”的三候
2022年07月23日 04:06:49 节气 大暑
(一)每年有四个季度,十二个月份,二十四个节气
《太初曆》《太陽曆》《太陰曆》《逸周書》《時訓解》《月令七十二候集解》以五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為歲,一年二十四節氣。
我国古代把每年(古称岁)划分成四个季度(古称时),每季三个月,四季十二个月,每月两个节气,全年二十四个节气(十二节+十二气),月首的叫“节”“节气”,月中的叫“气”“中气”,现在已经统称“节气”。交替出现,各十五天。
二十四节气反映了太阳周年视(地球公转)运动,是天体运动的自然结果。依据“太阳黄经度数”划分的节气,始于立春,终于大寒。以地球围绕太阳公转的一个周期为一个轮回,在阳历(公历)的日期是相对固定的。(详见节气解读)
(二)每年有十二个月份,二十四个节气,七十二个候应
《太初曆》 《逸周書•時訓解》 《月令七十二候集解》(其书以七十二候分属于二十四气,各训释其所以然)“七十二候”为我国中原古人根据黄河流域的地理、气候和自然的一些景象记录、编纂而成,用来说明时令变化,作为农事活动的依据。虽然其中有些物候描述不那么准确,但这是我国古代长期农业生产、生活实践的感性认识和总结,也是天文学、气象学、节候学等方面的一项重大文明成果。
七十二候包含着丰富的民俗风情和事象趣味,蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。表达了人与时间、自然、宇宙独特的联系。
每个月份(30天),有两个节气,每个节气(15天)有三个候应,每个候应(5天),每年有七十二候应。各候均以一个物候现象相应,称候应。
七十二候应分三类。
一、植物候应 通过幼芽、萌动、开花、结实等表达。
二、动物候应 通过始振、始鸣、交配、迁徙等表达。
三、非生物候应 用始冻、解冻、雷始、发声等表达。
七十二候应的依次变化,反映了一年气候变化的规律。
(三)每年有二十四个节气,七十二个候应,每个节气有三个候应
2022年大暑节气的三个候应(简称三候)
我国古代将大暑分为三候。大暑之日腐草为萤,又五日土润溽暑,再五日大雨时行。
一候,腐草为萤
解读:世上萤火虫约有二千多种,分水生与陆生两大种。陆生的萤火虫产卵于枯草上,大暑时,萤火虫卵化而出,所以古人认为萤火虫是由腐草变成的。萤火虫又名"烛宵"、"耀夜",是诗意之虫。有诗为证:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。萤火虫在静夜里神秘穿梭时,凉爽的秋天已经不远了。
二候,土润溽暑
解读:天气开始变得闷热,土地也很潮湿。
三候,大雨时行
解读:常有大的暴雨、雷雨出现,天气暑湿减弱,开始向秋转化。
*心静自然凉,暑热是表象,无须谈暑色变。 诗人墨客、平民百姓,都有自己的境界。池塘的蛙鸣,柳阴的蝉唱,盛开的荷花,游走的流萤,雨前的云起,雨后的风吹,处处都有凉意。至于“东边日头西边雨”的现象更是伏天常有。
*夏雨隔牛背,以牛脊为界,左边淋着雨水,右边晒着太阳。喜欢雨水浴,就站牛左边,喜欢日光浴,就站牛右边。哈哈!老天爷也够幽默的。
*暑天说苦夏,人们都说“苦夏”,庄稼人才是名副其实的“苦夏”,农人冒着酷暑下大田,一滴汗珠摔八瓣儿!
这些都是节气知识的重要内容。此篇对“三候”做了更多解读。
上个节气“小暑”……这个节气“大暑”……下个节气“立秋”
期待您深入研究、互相交流。
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中国奉献文化奇观历法指南廿四循环追根溯源继承发展 专栏作者 张振海 一、二十四节气的追根溯源 详见概论和纵览 二、二十四节气的基本概念 详见概论和纵览 三、 二十四节气的历法指南 详见概论和纵览 四、二十四节气的文化奇观 详见概论和纵览 节气 物候 古。
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