配合中国文化进万家精品日历（年鉴）• 二十四节气系列
解读节气“小暑” • 专栏作者 张振海
纵览中国历史、地理、政治、经济、哲学……以至易学、术数、天文、星相、医药、古迹、坛庙、书画、音乐、舞蹈……从诗经、楚辞、汉赋……到唐诗、宋词、元曲、明清小说、戏剧杂艺……这是一座绚丽多彩的大花园，而传统节气、节日、风俗，就是这座花园中一朵朵璀璨cuǐ càn的奇葩。
历法
历法是为了配合人们日常生活的需要，根据天象而制订的计算时间方法。我研究认为
历法是探索宇宙、太阳、月亮、星辰、天文、地理、气象、物候……变化规律所形成的知识体系。
历法是推算年、季、月、日、时……运行周期所认知的相互关系。
历法是制订时光、时节、时令、时日、时间……推进顺序所遵循的运用法则。
历法的发布叫“历书”，古称“通书”或“宪书”“时宪书”。因为是皇帝颁发的又称“皇历”。 “黄”是皇家专属的颜色，且历书多为黄色也称“黄历”。
世界上主要有太阴历、太阳历和阴阳历。
历法的出现对国家政治、经济、文化的发展影响深远。
中国是人类文明古国之一，也是世界发明历法最早的国家之一。
我国先民创制出各种历法。从春秋战国到秦朝制定的黄帝、颛顼zhuān xū、夏、殷、周、鲁等六种古历，是我国最早的历法。
夏历（农历）、回历、彝历yí、傣历dǎi、羌历qiāng、和藏历等是我国现阶段仍在广泛使用的民族历法。
一、二十四节气的追根溯源
二十四节气是中华民族、炎黄子孙几千年乃至几万年的漫长实践和智慧结晶。是全球使用人数最多的历法。
有些文章误读为我国的二十四节气最早源于唐、宋或后来的元、明、清……故此推算只有一千年、两千年……这些说法是不对的。之所以产生这些谬解，除个别人“妄自菲薄”外，更多是因为局限在看到上述朝代的史料记载比较多而没有更深入的探究、挖掘而形成的。实际二十四节气比这要早几千年，甚至更遥远！
咱们由后往前追溯sù 新中国＞民国＞清＞明＞元＞宋＞唐＞早在公元前的汉代＞秦朝＞战国＞春秋＞夏商周＞尧舜禹＞……几千年前就对天文、历法、节气有所探究和记述了。
上古时代，我们的祖先，自然存火、击石点火、钻木取火、结绳记事、百兽命名、观北斗星、创十天干、十二地支、圭guī表纪历、壶斗计时、晷guǐ影漏刻……定北极、立方牙、观天象、行天梯……继而确立了河南商丘为天地之中，建立了中华第一都，确定了中华第一姓（风），制定了中华第一部历法……大约几万年前的祖先，就开始了对北斗、天象、气候的观测和实践了。
盘古开天辟地、女娲化生万物、后羿yì射日造福、精卫填海、夸kuā父追日……探究神话时代，还可能认知得更遥远。
燧suì人氏、伏羲xī氏、女娲wā氏、神农氏……这些远古奇人……
《山海经》《易经》《黄帝内经》……这些上古奇书……以及人类文史研究的新进展，历史遗址出土文物的新发现，将给我们研究二十四节气带来新天地，我们会不断挖掘出天文节气的新成果。
……（详见）《二十四节气概述》和《二十四节气纵览》
二、二十四节气的基本概念
包括：天干地支、阴阳五行、天文历法、地理、历史、气象、岁时、纪年、阳历、阴历、公历、农历、夏历、日历、月历、黄道、白道、北斗……
年（岁）（平•闰）（岁•载）（寒暑•春秋）、季（时）（孟•仲•季）（早•中•晚）、月（朔shuò•望）、旬（上•中•下）、日（朝•暮）（晨•晚）（昼•夜）（午•更gēng）、节气（节•气）、候应（候hòu •应）……
阳历大月是31天，小月是30天。阴历大月是30天，小月是29天……
……（详见）《二十四节气概述》和《二十四节气纵览》
三、二十四节气的历法指南
2021年7月22日 22:26:16 节气 大暑
大暑
二十四节气的第十二个，夏季的第六个。每年的7月23日前后交节，太阳到达黄经120°即是。今年是7月22日。
《月令七十二候集解》：“大暑，六月中。解见小暑。”
如前所述夏至是炎热的来临，小暑即炎热的开始，大暑就到了一年中最炎热时候。“大暑”表示炎热至极。
物极必反，此消彼长，大暑炎热至极，逐渐走向反面，离立秋不远了，天气就要凉快了。
三候
《太初历》 《逸周书•时训解》以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁。岁共七十二候。
解读：我国古代将每年（岁）划分成四个季度（时），每季三个月，四季十二个月，每月两个节气，每季六个节气，全年二十四个节气，每个节气三个候，全年共七十二候。每候五天，各候均以一个物候现象相应，称候应。有植物候应；动物候应；非生物候应。七十二候应的依次变化，反映了一年气候变化的情况。
大暑的三候是
一候，腐草为萤。
解读：世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两大种。陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是由腐草变成的。萤火虫又名"烛宵"、"耀夜"，是诗意之虫。有诗为证：银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。萤火虫在静夜里神秘穿梭时，凉爽的秋天已经不远了。
二候，土润溽暑。
解读：天气开始变得闷热，土地也很潮湿。
三候，大雨时行。
解读：常有大的暴雨、雷雨出现，天气暑湿减弱，开始向秋转化。
特点
《月令·七十二候集解》：“暑，热也，热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。” “斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”
解读：月初（7月6日）为小暑，月中（7月22日）为大暑。大暑时天气最热。有的地区的气温可达35度以上。
这时正值“三伏天”里的“中伏”前后，全国大部分地区是一年中最热的时期。日照最多、气温最高、喜热农作物生长最快。同时，很多地区的旱、涝、风等各种自然灾害发生也最频繁。
抢收、抢种、抗旱、抗灾、防汛、防洪、防台风和田间管理等任务很重。
第一个特点是下雨多。俗话说：“大暑小暑，灌死老鼠。”又说：“大暑天连阴，遍地是黄金。”还说：“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”。此时水分蒸发得极快，即使在大雨之后，也是“大暑天，立马等道干”。
第二个特点就是酷热。而且不热不行。俗话说：“人在屋里热得跳，谷在田里热得笑。”又说：“大寒地不冻，虫不灭；大暑天不热，谷不结。”还说：“大暑无酷热，五谷多不结。”
戴复古《大热》诗云：“天地一大窑，阳炭烹六月。万物此陶镕，人何怨炎热。君看百谷秋，亦是暑中结。田水沸如汤，背汗湿如泼。农夫方夏耘，安坐吾敢食？”人们都说“苦夏”，庄稼人才是名副其实的“苦夏”：“小暑大暑，有米懒煮”，食欲不振。“小暑大暑，遍地开锄”，农人冒着酷暑下大田，一滴汗珠摔八瓣儿！有诗为证：锄禾日当午，汗滴禾下土。
习俗
大暑农谚有很多预测天气的。
短期预示的有：“大暑热，田头歇；大暑凉，水满塘”。
中期预示的有：“大暑热，秋后凉”。
长期预示的有：“大暑热得慌，四个月无霜”；“大暑不热，冬天不冷”
还有的谚语说：“东闪无半滴，西闪走不及”。意思是闪电如果出现在东方，雨不会下到这里，若闪电出现在西方，雨势很快就会到来，要想躲避都来不及。
……
大暑时节人们以各种方式乘凉避暑，“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，于星斗满天之夜作“感凉会”。午后盼风雨欲来，迎大雨滂沱。夜晚听雷声滚动，看电闪追逐。别有一番清凉诗意、盛夏乐趣。
大暑习俗民间主要有庆“半年节”，吃“半年圆”，过大暑，送暑船，斗蟋蟀，烧伏香，喝暑羊，吃仙草，品凤梨，饮伏茶，晒伏姜……
小暑后农历六月六是“晒书节”“晒衣节”。大暑后农历六月二十四，是荷花的生日。清朝每逢此日人们给荷花上寿。现在这一习俗还保留在济南的大明湖畔。
大暑节气的民俗还体现在吃的方面，这一时期民间饮食习俗大致分为两种：
一种是吃凉性食物消暑。南方地区流行一句广东谚语：六月大暑吃仙草，活如神仙不会老。仙草即“凉粉草”，有神奇的消暑功效，用它做成的“烧仙草”在外观、口味、疗效上均与龟苓膏类似。台湾则有大暑吃凤梨之俗，这个时节的凤梨最好吃。与此相反，吃热。
一种是吃热性食物除湿。如福建莆田人要吃荔枝、羊肉和米糟来“过大暑”。湘中、湘北素有一传统的进补方法，就是大暑吃童子鸡。南北方还有大暑吃姜的风俗，“冬吃萝卜夏吃姜，不需医生开药方”。
中医认为：大暑时节，梅雨刚过，人体易为暑、湿、邪所侵，需吃热性食物以驱除暑湿，恰合“冬病夏治”、“寒病热治”之医理。例如三伏天去拔火罐、贴伏帖，就是这个道理。
养生
《黄帝内经》有“药以去之，食以随之”，“谷肉果菜，食养尽之”的论点。夏季的养生以暑天的气候特点为基础，由于夏令气候炎热，易伤津耗气，因此常可选用药粥滋补身体。
著名医学家李时珍推崇药粥养生。《医药六书》：“粳米粥为资生化育坤丹，糯米粥为温养胃气妙品”。可见粥养对人之重要。药粥要根据每人的不同体质、疾病，选用适当的药物，配制成粥方可达到不同的效果。
夏季养生，水也是不可缺少的物质。由于天气炎热，人体的水分蒸发消耗过快，需要及时补充。喝开水最好，也可以饮用绿豆水、菊花茶等。饮用盐水、茶水等补充盐分和矿物质，以维持身体的电解质平衡，避免脱水。
预防中暑、预防情绪中暑、劳逸结合、充足睡眠、开窗通风、保护心神、益气养阴、清热解暑、多吃苦味食物、避免体力消耗过大的运动项目。
四、二十四节气的文化奇观
文化贡献 详见概论和纵横
文化遗产 详见概论和纵横
文化经典 详见概论和纵横
节气诗词
大暑的诗词
元稹诗选《咏廿四气诗》大暑六月中
大暑三秋近，林鐘九夏移。
桂轮开子夜，萤火照空时。
瓜果邀儒客，菰蒲长墨池。
絳纱浑卷上，经史待风吹。
李白《夏日山中》诗曰：
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
写出了盛夏时节赤身取凉的狂态。
杨万里亦有同感，《暮热游荷花池上》写道：
细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。
荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。
把盛夏的炎热与乘凉的快意写得意趣盎然，可以说是描写傍晚在荷花池畔纳凉的绝妙之作。
文化杂谈 详见概论和纵横
大暑的农谚
大暑不暑，五谷不鼓。
大暑热不透，大热在秋后。
大暑连天阴，遍地出黄金。
小暑不见日头，大暑晒开石头。
小暑大暑不热，小寒大寒不冷。
白氏深深懂得个中三味：心静自然凉
暑热是表象，无须谈暑色变。白居易有诗云：“何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。”。
我们是平民百姓，没有诗人那么高深的境界，但稍稍留意一下，池塘的蛙鸣，柳阴的蝉唱，盛开的荷花，游走的流萤，雨前的云起，雨后的风吹，处处都有凉意。至于“东边日头西边雨”的现象更是伏天常有。
俗话说“夏雨隔牛背”是什么意思？以牛脊梁为界，左边淋着雨水，右边却晒着太阳。你喜欢雨水浴，就站在牛的左边，你喜欢日光浴，就站到牛的右边。哈哈！老天爷也够幽默的。
